`عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :` *" لاَ يؤمنُ عبدٌ حتَّى يؤمِنَ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ ؛ حتَّى يعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لم يَكن ليخطئَهُ ، وأنَّ ما أخطأَهُ لم يَكن ليصيبَهُ ".* > 📚 صحيح الترمذي (٢١٤٤) `● قـــال الله تـعالـى :` *( وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً )* `❒ قال الصحابي الجليل عمران بن حصِين رضي الله عنه :` *☜ ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدُّنيا والآخرة :* *«الصبرُ عند البـــــلاء، والرضا بالقضــــــاء، والدُّعــاء في الرخـاء»* `📚 الزهد لأبي داود (؃٣٩٢)` `❍ قـــال العلامـة بـن عثيمين رحمـه اللہ تعالـى :` *«من ثمرات ‎الإيمان بالقدر أن الإنسان يكون دائما مطمئنا ليس به قلق ولا حزن وإن كان ربما في الصدمة الأولى يجد الإنسان الحزن لكن بالتصبر تصبر نفسه».* `📚 تفسير سورة فصلت (؃٤٨)`

*‏لَـولا الـلـه ثُـم الأخـوة ..مـا طـابـت لـيـالـيـنـا ولا ضـحـكـنـا بـلـيـلٍ كـان يـبـكـيـنـا🎀👑*

*‏كـان الـرسـول ﷺ إن ضـاقـت دُنـيـاه يـردد: "يـا حـيُّ يـا قـيّـوم بـرحـمـتـك اسـتـغـيـث، أصـلِـح لـي شـأنـي كُـلّـه ولا تـكـلـنـي إلـى نـفـسـي طـرفـة عـيـن🎀👑*

`عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :` *" لاَ يؤمنُ عبدٌ حتَّى يؤمِنَ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ ؛ حتَّى يعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لم يَكن ليخطئَهُ ، وأنَّ ما أخطأَهُ لم يَكن ليصيبَهُ ".* > 📚 صحيح الترمذي (٢١٤٤) `● قـــال الله تـعالـى :` *( وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً )* `❒ قال الصحابي الجليل عمران بن حصِين رضي الله عنه :` *☜ ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدُّنيا والآخرة :* *«الصبرُ عند البـــــلاء، والرضا بالقضــــــاء، والدُّعــاء في الرخـاء»* `📚 الزهد لأبي داود (؃٣٩٢)` `❍ قـــال العلامـة بـن عثيمين رحمـه اللہ تعالـى :` *«من ثمرات ‎الإيمان بالقدر أن الإنسان يكون دائما مطمئنا ليس به قلق ولا حزن وإن كان ربما في الصدمة الأولى يجد الإنسان الحزن لكن بالتصبر تصبر نفسه».* `📚 تفسير سورة فصلت (؃٤٨)`

*قـل حـسـبـنـا الـلـه .. دع الأمـر لـلـه .. تـفـاءل مـن الـلـه بـخـيـر قـريـب ، كـفـاك الـذي مـن دعـاه أجـاب🎀👑*

`عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :` *" لاَ يؤمنُ عبدٌ حتَّى يؤمِنَ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ ؛ حتَّى يعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لم يَكن ليخطئَهُ ، وأنَّ ما أخطأَهُ لم يَكن ليصيبَهُ ".* > 📚 صحيح الترمذي (٢١٤٤) `● قـــال الله تـعالـى :` *( وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً )* `❒ قال الصحابي الجليل عمران بن حصِين رضي الله عنه :` *☜ ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدُّنيا والآخرة :* *«الصبرُ عند البـــــلاء، والرضا بالقضــــــاء، والدُّعــاء في الرخـاء»* `📚 الزهد لأبي داود (؃٣٩٢)` `❍ قـــال العلامـة بـن عثيمين رحمـه اللہ تعالـى :` *«من ثمرات ‎الإيمان بالقدر أن الإنسان يكون دائما مطمئنا ليس به قلق ولا حزن وإن كان ربما في الصدمة الأولى يجد الإنسان الحزن لكن بالتصبر تصبر نفسه».* `📚 تفسير سورة فصلت (؃٤٨)`

`عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :` *" لاَ يؤمنُ عبدٌ حتَّى يؤمِنَ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ ؛ حتَّى يعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لم يَكن ليخطئَهُ ، وأنَّ ما أخطأَهُ لم يَكن ليصيبَهُ ".* > 📚 صحيح الترمذي (٢١٤٤) `● قـــال الله تـعالـى :` *( وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً )* `❒ قال الصحابي الجليل عمران بن حصِين رضي الله عنه :` *☜ ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدُّنيا والآخرة :* *«الصبرُ عند البـــــلاء، والرضا بالقضــــــاء، والدُّعــاء في الرخـاء»* `📚 الزهد لأبي داود (؃٣٩٢)` `❍ قـــال العلامـة بـن عثيمين رحمـه اللہ تعالـى :` *«من ثمرات ‎الإيمان بالقدر أن الإنسان يكون دائما مطمئنا ليس به قلق ولا حزن وإن كان ربما في الصدمة الأولى يجد الإنسان الحزن لكن بالتصبر تصبر نفسه».* `📚 تفسير سورة فصلت (؃٤٨)`

*الـلَّـهـمَّ، إنِّـي أسـتـودعـك كـلَّ مـا يـتـعـبـنـي، فـطـمِّـئـن قـلـبـي🎀👑*

`عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :` *" لاَ يؤمنُ عبدٌ حتَّى يؤمِنَ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ ؛ حتَّى يعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لم يَكن ليخطئَهُ ، وأنَّ ما أخطأَهُ لم يَكن ليصيبَهُ ".* > 📚 صحيح الترمذي (٢١٤٤) `● قـــال الله تـعالـى :` *( وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً )* `❒ قال الصحابي الجليل عمران بن حصِين رضي الله عنه :` *☜ ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدُّنيا والآخرة :* *«الصبرُ عند البـــــلاء، والرضا بالقضــــــاء، والدُّعــاء في الرخـاء»* `📚 الزهد لأبي داود (؃٣٩٢)` `❍ قـــال العلامـة بـن عثيمين رحمـه اللہ تعالـى :` *«من ثمرات ‎الإيمان بالقدر أن الإنسان يكون دائما مطمئنا ليس به قلق ولا حزن وإن كان ربما في الصدمة الأولى يجد الإنسان الحزن لكن بالتصبر تصبر نفسه».* `📚 تفسير سورة فصلت (؃٤٨)`

*اي لا يجوز للمرأة المسلمة أن تضرب الأرض بأقدامها اثناء المشي بقصد إظهار صوت خلخالها( الاجراس التي كانت تلبس في الكاحل قديما ) أو زينتها المخفية والمقصود ليس فقط الخلخال بل يشمل كل ما يؤدي الى لفت الانظار وإثارة الإنتباه بطريقه غير محتشمة سواء في طريقة المشي او تحريك العباءة او اي سلوك مشابه* 🪞👑