إعلان مُمول

  • *اللهُـــــم ‏اجعلنا في أمانك ومآمنك*
    *لا نضل ولا نشقى*

    *اللهُـــــم أغْسـل قلـــــ♡ــوبنا*
    *مــن أوجــاعــهــا ؛*
    *وأرزقُـنا من فيض ڪـــــرمــــك* *سـعـادةً لا تنْقطــــع ،*
    *وأشرح صدورنا ويسر امورنا ،*
    *ياخير من سُئل*
    *وأڪـــرم من أعــطى يا حـيّ يا قيّـــوم..*
    *اللهُـــــم ‏اجعلنا في أمانك ومآمنك*🥺🤍🌷 *لا نضل ولا نشقى* *اللهُـــــم أغْسـل قلـــــ♡ــوبنا* *مــن أوجــاعــهــا ؛* *وأرزقُـنا من فيض ڪـــــرمــــك* *سـعـادةً لا تنْقطــــع ،* *وأشرح صدورنا ويسر امورنا ،* *ياخير من سُئل* *وأڪـــرم من أعــطى يا حـيّ يا قيّـــوم..*
    0 التعليقات ·0 المشاركات ·62 مشاهدة ·0 معاينة
  • ⤾ كـيـف تـڪـفـريـטּ عـن الـذنـ໑ب الـتـʊ̤ فـعـلـتـ℘ــا

    قـولـʊ̤: الـلـ℘ـم اغـفـﺮ لـʊ̤ ذنـبـʊ̤ ڪـلـهۃ دقـهۃ و جـلـهۃ و أولـهۃ و آخـرهۃ و سـرهۃ و عـلانـيـتـهۃ مـا عـلـمـت مـنـهۃ و مـا ࢦـم أ؏ـلـم
    ⤾ كـيـف تـڪـفـريـטּ عـن الـذنـ໑ب الـتـʊ̤ فـعـلـتـ℘ــا 🎀🌸🕯️ قـولـʊ̤: الـلـ℘ـم اغـفـﺮ لـʊ̤ ذنـبـʊ̤ ڪـلـهۃ دقـهۃ و جـلـهۃ و أولـهۃ و آخـرهۃ و سـرهۃ و عـلانـيـتـهۃ مـا عـلـمـت مـنـهۃ و مـا ࢦـم أ؏ـلـم🎀🌸
    Like
    1
    · 0 التعليقات ·0 المشاركات ·22 مشاهدة ·0 معاينة
  • *الحديث الاول من الاربعين النووية *
    > عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    *«إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ». وفي لفظ للبخاري: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»*. `صحيح] - [متفق عليه] -`

    *الشرح*
    > يُبَيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ كل الأعمال معتبرة بالنية، وهذا الحكم عام في جميع الأعمال من العبادات والمعاملات، فمن قصد بعمله منفعةً لم يَنَلْ إلا تلك المنفعة ولا ثواب له، ومن قصد بعمله التقرب إلى الله تعالى نال من عمله المثوبة والأجر ولو كان عملًا عاديًّا، كالأكل والشرب.ثم ضرب صلى الله عليه وسلم مثلًا لبيان تأثير النية في الأعمال مع تساويهما في الصورة الظاهرة، فبَيَّن أنَّ من قصد بهجرته وترك وطنه ابتغاء مرضات ربه، فهجرته هجرة شرعية مقبولة يثاب عليها لصدق نيته، ومن قصد بهجرته منفعةً دنيوية، من مال، أو جاه، أو تجارة، أو زوجة، فلا ينال من هجرته إلا تلك المنفعة التي نواها، ولا نصيب له من الأجر والثواب.
    *الحديث الاول من الاربعين النووية 💎🎀* > عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: *«إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ». وفي لفظ للبخاري: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»*. `صحيح] - [متفق عليه] -`💐🌸 *الشرح*💎 > يُبَيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ كل الأعمال معتبرة بالنية، وهذا الحكم عام في جميع الأعمال من العبادات والمعاملات، فمن قصد بعمله منفعةً لم يَنَلْ إلا تلك المنفعة ولا ثواب له، ومن قصد بعمله التقرب إلى الله تعالى نال من عمله المثوبة والأجر ولو كان عملًا عاديًّا، كالأكل والشرب.ثم ضرب صلى الله عليه وسلم مثلًا لبيان تأثير النية في الأعمال مع تساويهما في الصورة الظاهرة، فبَيَّن أنَّ من قصد بهجرته وترك وطنه ابتغاء مرضات ربه، فهجرته هجرة شرعية مقبولة يثاب عليها لصدق نيته، ومن قصد بهجرته منفعةً دنيوية، من مال، أو جاه، أو تجارة، أو زوجة، فلا ينال من هجرته إلا تلك المنفعة التي نواها، ولا نصيب له من الأجر والثواب.
    0 التعليقات ·0 المشاركات ·23 مشاهدة ·0 معاينة
  • 0 التعليقات ·0 المشاركات ·23 مشاهدة ·0 معاينة
  • 0 التعليقات ·0 المشاركات ·5 مشاهدة ·0 معاينة
  • ‎ ‎‎اللهُمَّ إنّي أستغفِرُك من كُلّ ذنب
    أذنبتُه، تعمدّتُه أو جهلتُه ‎ ‎
    وأستغفِرُك مِن كُلّ الذنُوبِ ‎
    التي لا يعلمُها غيرك ‎
    ‎ ‎‎اللهُمَّ إنّي أستغفِرُك من كُلّ ذنب أذنبتُه، تعمدّتُه أو جهلتُه ‎ ‎ وأستغفِرُك مِن كُلّ الذنُوبِ ‎ التي لا يعلمُها غيرك ‎🎀🌸
    Like
    1
    · 0 التعليقات ·0 المشاركات ·5 مشاهدة ·0 معاينة
  • 0 التعليقات ·0 المشاركات ·4 مشاهدة ·0 معاينة
  • "النِّقاب لا يَمنع الزَّواج ؛
    أليس الزَّواج رزقٌ مِن اللَّـه؟!
    والنِّقاب طاعةً للَّـه..
    فڪيف لطاعةِ اللَّـه أن تَمنع رزق اللَّـه!"
    "النِّقاب لا يَمنع الزَّواج ؛ أليس الزَّواج رزقٌ مِن اللَّـه؟! والنِّقاب طاعةً للَّـه.. فڪيف لطاعةِ اللَّـه أن تَمنع رزق اللَّـه!🎀🌸"
    0 التعليقات ·0 المشاركات ·5 مشاهدة ·0 معاينة
  • |

    `البنت حياء وسمعة`، *وماذا تتركين لسمعتك عندما تجعلين شكلك وحياتك معروضة للرجال على الانستغرام!*

    غياهب
    🎀|🌸 `البنت حياء وسمعة`، *وماذا تتركين لسمعتك عندما تجعلين شكلك وحياتك معروضة للرجال على الانستغرام!* غياهب
    0 التعليقات ·0 المشاركات ·5 مشاهدة ·0 معاينة
  • 0 التعليقات ·0 المشاركات ·5 مشاهدة ·0 معاينة
إعلان مُمول
I-Salers https://salers.inezgane.store