Patrocinados

  • 🩵
    سنڪون سُعـداء
    حينما تستوطـن القناعة قلوبنـا!
    حينها فقط سندرك أن ما لقيناه خير،
    ومالم نلقاه خـيرا أيضا !
    مهما ڪانت رغبتـنا به
    فعطاء الله عـطـاء، ومنعـه عـطـاء.

    لصـبـاحـڪـم ڪل الـخـيـر
    🤍🩵 سنڪون سُعـداء حينما تستوطـن القناعة قلوبنـا! حينها فقط سندرك أن ما لقيناه خير، ومالم نلقاه خـيرا أيضا ! مهما ڪانت رغبتـنا به فعطاء الله عـطـاء، ومنعـه عـطـاء. لصـبـاحـڪـم ڪل الـخـيـر ❤️✨
    Like
    2
    · 0 Commentarios ·0 Acciones ·6 Views ·0 Vista previa
  • *وإذا ذُكِرَ مُحمَّدٌ ﷺ حلَّتِ البرَكَاتُ..*
    *םבםב رسول ٱɑɺɺ ﷺ 🥹*
    _*اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا وقرة اعيننا سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا 🥹"))*_
    *وإذا ذُكِرَ مُحمَّدٌ ﷺ حلَّتِ البرَكَاتُ..🖤* *םבםב رسول ٱɑɺɺ ﷺ 🥹🖤* _*اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا وقرة اعيننا سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا 🥹🕊️🖤"))*_
    Like
    1
    · 0 Commentarios ·0 Acciones ·4 Views ·0 Vista previa
  • أعذب ما قيل في الشعر العربي:
    (( عنترة بن شداد))____
    لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ
    وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ

    وَمَن يِكُن عَبدَ قَومٍ لا يُخالِفُهُم
    إِذا جَفوهُ وَيَستَرضي إِذا عَتَبوا

    قَد كُنتُ فيما مَضى أَرعى جِمالَهُمُ
    وَاليَومَ أَحمي حِماهُم كُلَّما نُكِبوا

    لِلَّهِ دَرُّ بَني عَبسٍ لَقَد نَسَلوا
    مِنَ الأَكارِمِ ما قَد تَنسُلُ العَرَبُ

    لَئِن يَعيبوا سَوادي فَهوَ لي نَسَبٌ
    يَومَ النِزالِ إِذا ما فاتَني النَسَبُ

    إِن كُنتَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَنَّ يَدي
    قَصيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّامُ تَنقَلِبُ

    اليَومَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَيَّ فَتىً
    يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَرَّهُ العُصَبُ

    إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها
    عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ

    فَتىً يَخوضُ غِمارَ الحَربِ مُبتَسِماً
    وَيَنثَني وَسِنانُ الرُمحِ مُختَضِبُ

    إِن سَلَّ صارِمَهُ سالَت مَضارِبُهُ
    وَأَشرَقَ الجَوُّ وَاِنشَقَّت لَهُ الحُجُبُ

    وَالخَيلُ تَشهَدُ لي أَنّي أُكَفْكِفُهَا
    وَالطَعنُ مِثلُ شَرارِ النارِ يَلتَهِبُ

    إِذا اِلتَقَيتَ الأَعادي يَومَ مَعرَكَةٍ
    تَرَكتُ جَمعَهُمُ المَغرورَ يُنتَهَبُ

    لِيَ النُفوسُ وَلِلطَيرِ اللُحومُ
    وَلِلوَحشِ العِظامُ وَلِلخَيّالَةِ السَلَبُ

    لا أَبعَدَ اللَهُ عَن عَيني غَطارِفَةً
    إِنساً إِذا نَزَلوا جِنّاً إِذا رَكِبوا

    أُسودُ غابٍ وَلَكِن لا نُيوبَ لَهُم
    إِلّا الأَسِنَّةُ وَالهِندِيَّةُ القُضُبُ

    تَحدو بِهِم أَعوَجِيّاتٌ مُضَمَّرَةٌ
    مِثلُ السَراحينِ في أَعناقِها القَبَبُ

    ما زِلتُ أَلقى صُدورَ الخَيلِ مُندَفِق
    بِالطَعنِ حَتّى يَضِجَّ السَرجُ وَاللَبَبُ

    فَالعُميُ لَو كانَ في أَجفانِهِم نَظَروا
    وَالخُرسُ لَو كانَ في أَفواهِهِم خَطَبوا

    وَالنَقعُ يَومَ طِرادَ الخَيلِ يَشهَدُ لي
    وَالضَربُ وَالطَعنُ وَالأَقلامُ وَالكُتُبُ

    عنترة_ابن_شداد_العبسي
    أعذب ما قيل في الشعر العربي: (( عنترة بن شداد))____ لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ وَمَن يِكُن عَبدَ قَومٍ لا يُخالِفُهُم إِذا جَفوهُ وَيَستَرضي إِذا عَتَبوا قَد كُنتُ فيما مَضى أَرعى جِمالَهُمُ وَاليَومَ أَحمي حِماهُم كُلَّما نُكِبوا لِلَّهِ دَرُّ بَني عَبسٍ لَقَد نَسَلوا مِنَ الأَكارِمِ ما قَد تَنسُلُ العَرَبُ لَئِن يَعيبوا سَوادي فَهوَ لي نَسَبٌ يَومَ النِزالِ إِذا ما فاتَني النَسَبُ إِن كُنتَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَنَّ يَدي قَصيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّامُ تَنقَلِبُ اليَومَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَيَّ فَتىً يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَرَّهُ العُصَبُ إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ فَتىً يَخوضُ غِمارَ الحَربِ مُبتَسِماً وَيَنثَني وَسِنانُ الرُمحِ مُختَضِبُ إِن سَلَّ صارِمَهُ سالَت مَضارِبُهُ وَأَشرَقَ الجَوُّ وَاِنشَقَّت لَهُ الحُجُبُ وَالخَيلُ تَشهَدُ لي أَنّي أُكَفْكِفُهَا وَالطَعنُ مِثلُ شَرارِ النارِ يَلتَهِبُ إِذا اِلتَقَيتَ الأَعادي يَومَ مَعرَكَةٍ تَرَكتُ جَمعَهُمُ المَغرورَ يُنتَهَبُ لِيَ النُفوسُ وَلِلطَيرِ اللُحومُ وَلِلوَحشِ العِظامُ وَلِلخَيّالَةِ السَلَبُ لا أَبعَدَ اللَهُ عَن عَيني غَطارِفَةً إِنساً إِذا نَزَلوا جِنّاً إِذا رَكِبوا أُسودُ غابٍ وَلَكِن لا نُيوبَ لَهُم إِلّا الأَسِنَّةُ وَالهِندِيَّةُ القُضُبُ تَحدو بِهِم أَعوَجِيّاتٌ مُضَمَّرَةٌ مِثلُ السَراحينِ في أَعناقِها القَبَبُ ما زِلتُ أَلقى صُدورَ الخَيلِ مُندَفِق بِالطَعنِ حَتّى يَضِجَّ السَرجُ وَاللَبَبُ فَالعُميُ لَو كانَ في أَجفانِهِم نَظَروا وَالخُرسُ لَو كانَ في أَفواهِهِم خَطَبوا وَالنَقعُ يَومَ طِرادَ الخَيلِ يَشهَدُ لي وَالضَربُ وَالطَعنُ وَالأَقلامُ وَالكُتُبُ 🐎عنترة_ابن_شداد_العبسي🐎
    0 Commentarios ·0 Acciones ·5 Views ·0 Vista previa
  • *‏كل مواجع الحياة تمحوها آية :*
    *~(وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم)~*

    `ضـ؏ تفاعلڪ ⸜♡⸝‍`
    *‏كل مواجع الحياة تمحوها آية :👇* *~(وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم)~* `ضـ؏ تفاعلڪ ⸜♡⸝‍`
    Like
    2
    · 0 Commentarios ·0 Acciones ·6 Views ·0 Vista previa
  • *قيل لامرأة مسلمة مُعتزٌة بحجابها الذي شرعه خالقها*

    *إن حجابك يغلق كثيرا من الأبواب في وجهك...!*

    قالت : *نعم وأهمها باب جهنم...!!*
    *قيل لامرأة مسلمة مُعتزٌة بحجابها الذي شرعه خالقها* *إن حجابك يغلق كثيرا من الأبواب في وجهك...!* قالت : *نعم وأهمها باب جهنم...!!*
    Like
    1
    · 0 Commentarios ·0 Acciones ·4 Views ·0 Vista previa
  • شعر الحكمة من أروع فنون الشعر العربي ، حيث يمزج بين جمال اللغة وعمق المعنى ، ومن أفضل ماقيل فيه:

    1. الإمام الشافعي :

    دَعْ الأيام تفعل ماتشاء
    وطِب نفسا إذا حكم القضاء
    ولا تجزع لحادثة الليالي
    فما لحوادث الدنيا بقاءُ

    2 . أبو الطيب المتنبي :

    إذا غامرت في شرفٍ مرومِ
    فلا تقنع بما دون النجوم
    فطعم الموت في أمر حقير
    كطعم الموت في أمر عظيم

    3 . زهير بن أبي سلمى :

    فإن الحق مقطعه ثلاث
    يمين أو نفار أو جلاء
    ومن لم يذذ عن حوضه بسلاحه
    يُهدم ومن لا يَظلم الناس يُظلمِ

    4 . إيليا أبو ماضي :

    كُن بلسما إن صار دهرك أرقما
    وحلاوة إن صار غيرك أرقما
    إن الحياة حبتك كل كنوزها
    لا تبخلن على الحياة ببعض ما

    5 . طرفة بن العبد :

    ستُبدي لك الأيام ما كُنت جاهلا
    ويأتيك بالأخبار من لم تُزودِ

    هذه الأبيات تحمل خلاصة التجارب الإنسانية ، وتعلمنا الصبر
    والشجاعة ، وحُسن الخُلق ، والسعي وراء المجد .
    شعر الحكمة من أروع فنون الشعر العربي ، حيث يمزج بين جمال اللغة وعمق المعنى ، ومن أفضل ماقيل فيه: 1. الإمام الشافعي : دَعْ الأيام تفعل ماتشاء وطِب نفسا إذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاءُ 2 . أبو الطيب المتنبي : إذا غامرت في شرفٍ مرومِ فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في أمر حقير كطعم الموت في أمر عظيم 3 . زهير بن أبي سلمى : فإن الحق مقطعه ثلاث يمين أو نفار أو جلاء ومن لم يذذ عن حوضه بسلاحه يُهدم ومن لا يَظلم الناس يُظلمِ 4 . إيليا أبو ماضي : كُن بلسما إن صار دهرك أرقما وحلاوة إن صار غيرك أرقما إن الحياة حبتك كل كنوزها لا تبخلن على الحياة ببعض ما 5 . طرفة بن العبد : ستُبدي لك الأيام ما كُنت جاهلا ويأتيك بالأخبار من لم تُزودِ هذه الأبيات تحمل خلاصة التجارب الإنسانية ، وتعلمنا الصبر والشجاعة ، وحُسن الخُلق ، والسعي وراء المجد .
    0 Commentarios ·0 Acciones ·5 Views ·0 Vista previa
  • *هناك الف طريقة للخساسة والنذالة والغدر والخذلان ولكن اقذرها التظاهر*
    *بالمروءة والوفاء وارتداء أقنعة المبادئ والقيم وثوب الفضيلة🪷*

    `ضـ؏ تفاعلڪ ⸜♡⸝‍`
    *هناك الف طريقة للخساسة والنذالة والغدر والخذلان ولكن اقذرها التظاهر* *بالمروءة والوفاء وارتداء أقنعة المبادئ والقيم وثوب الفضيلة🍁🥀🪷* `ضـ؏ تفاعلڪ ⸜♡⸝‍`
    Like
    2
    · 0 Commentarios ·0 Acciones ·6 Views ·0 Vista previa
  • *‏يـا مـن أطـعـمـتـم و سـقـيـتـم الـنـاس سـحـرًا أطـعـمـكـم الـلـه مـن شـجـرة الـزَقُـوم وسـقـاكـم مـن مـاء الـحـمـيـم*
    *‏يـا مـن أطـعـمـتـم و سـقـيـتـم الـنـاس سـحـرًا أطـعـمـكـم الـلـه مـن شـجـرة الـزَقُـوم وسـقـاكـم مـن مـاء الـحـمـيـم🤍*
    Like
    1
    · 0 Commentarios ·0 Acciones ·4 Views ·0 Vista previa
  • من أبلغ أبيات الغزل في الشعر العربي قول قيس بن الملوح (مجنون ليلى):

    "أمرُّ على الديارِ ديارَ ليلى
    أقبّلُ ذا الجدارَ وذا الجدارا
    وما حبُّ الديارِ شغفنَ قلبي
    ولكن حبُّ مَن سكنَ الديارا"
    من أبلغ أبيات الغزل في الشعر العربي قول قيس بن الملوح (مجنون ليلى): "أمرُّ على الديارِ ديارَ ليلى أقبّلُ ذا الجدارَ وذا الجدارا وما حبُّ الديارِ شغفنَ قلبي ولكن حبُّ مَن سكنَ الديارا"
    0 Commentarios ·0 Acciones ·5 Views ·0 Vista previa
  • *أنا جاية أقولك أنك هتتجوزي شخص صالح مُصلح حنين و بيحبك .*

    *آبشري.*
    *أنا جاية أقولك أنك هتتجوزي شخص صالح مُصلح حنين و بيحبك .* *آبشري💍🤎.*
    Like
    1
    · 0 Commentarios ·0 Acciones ·4 Views ·0 Vista previa
Patrocinados
I-Salers https://salers.inezgane.store