من أغرب وأصعب الأبيات الشعرية للمتنبي: أَلَمٌ أَلَمَّ أَلَمْ أُلِمَّ بِدَائِهِ .. إِنْ ٱنَ آنٌ آنَ آنُ أَوَانِهِ التفسير هو : - (أَلَمٌ ) ( أَلَمَّ ) ( أَلَمْ ) ( أُلِمْ ) ( بِدَائِه ) بمعنى : (وجعُ) (أحاط بي) (لم) (أعلم) (بمرضه) ******* - ( إنْ ) ( آَنَّ ) ( آنٌ ) ( آنَ ) ( آنُ ) (أَوَانِهِ) بمعنى : (اذا) (توجع) (صاحب الألم) (حان) (وقت) (شفائه) ! لذلك يقال عن اللغة العربية أنهابحر! لكل من يهتم بالشعر والقراءة ونوادر العرب واحة العرب وشعراء العصر الجاهلي

شعر الحكمة من أروع فنون الشعر العربي ، حيث يمزج بين جمال اللغة وعمق المعنى ، ومن أفضل ماقيل فيه: 1. الإمام الشافعي : دَعْ الأيام تفعل ماتشاء وطِب نفسا إذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاءُ 2 . أبو الطيب المتنبي : إذا غامرت في شرفٍ مرومِ فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في أمر حقير كطعم الموت في أمر عظيم 3 . زهير بن أبي سلمى : فإن الحق مقطعه ثلاث يمين أو نفار أو جلاء ومن لم يذذ عن حوضه بسلاحه يُهدم ومن لا يَظلم الناس يُظلمِ 4 . إيليا أبو ماضي : كُن بلسما إن صار دهرك أرقما وحلاوة إن صار غيرك أرقما إن الحياة حبتك كل كنوزها لا تبخلن على الحياة ببعض ما 5 . طرفة بن العبد : ستُبدي لك الأيام ما كُنت جاهلا ويأتيك بالأخبار من لم تُزودِ هذه الأبيات تحمل خلاصة التجارب الإنسانية ، وتعلمنا الصبر والشجاعة ، وحُسن الخُلق ، والسعي وراء المجد .

من أبلغ أبيات الغزل في الشعر العربي قول قيس بن الملوح (مجنون ليلى): "أمرُّ على الديارِ ديارَ ليلى أقبّلُ ذا الجدارَ وذا الجدارا وما حبُّ الديارِ شغفنَ قلبي ولكن حبُّ مَن سكنَ الديارا"

إليك واحدة من أشهر قصائد الشعر الجاهلي عن الحب: قصيدة عنترة بن شداد أَلا لَيْتَ شِعري كَنَجدِ عَزمَةٍ تَقَطَّعَ مِنها قَلبُ الحَيِّ وَالنَوى فَما أَنا بِالَّذي يَملِكُ عَزمَةً وَلا بِالَّذي يَملِكُ قَلباً وَنَوى أَلا لَيْتَ شِعري كَشَوكِ النَوى يُؤذِي قَلبَ الحَيِّ وَيُذكِرُ النَوى فَما أَنا بِالَّذي يَملِكُ نَوىً وَلا بِالَّذي يَملِكُ قَلباً وَنَوى هذه القصيدة تعبر عن فكرة أن الشاعر يرغب في أن يكون شعره مثل السيف الذي يقطّع القلب، أو مثل الشوك الذي يؤذي القلب. هذه القصيدة تعتبر واحدة من أشهر قصائد الشعر الجاهلي عن الحب، وتظهر عمق الشاعر في التعبير عن مشاعره. عنترة بن شداد هو شاعر جاهلي مشهور، ويعتبر من أشهر شعراء العرب في الجاهلية.

قال صلى الله عليه و سلم : *« ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت »* 📓رواه البخاري ومسلم

🔥مع شدّة الحرّ تذكّروا ، قول النبي عليه الصلاة والسلام «إنَّ شِدةَ الحَرِّ مِن فَيحِ جهنم». 📚["متفق عليه"] {واستعيذوا منها ثلاثا} ✍🏼فقد قال ﷺ:«مَنِ استجارَ مِن النار ثلاثَ مراتٍ ؛ قالت النارُ : « اللّهمَّ أَجِرهُ مِن النار». 📚["رواه الترمذي وصححه الألباني"].

ما الذي يمنعك من حفظ الأربعين النووية؟ تحفظ كل يوم حديثاً وبعد أربعين يومًا ستزداد بها علمًا ورفعةً إن شاء الله.... *قريبًا⏳⏳⏳⏳*

أعذب ما قيل في الشعر العربي: (( عنترة بن شداد))____ لا يَحمِلُ الحِقدَ مَن تَعلو بِهِ الرُتَبُ وَلا يَنالُ العُلا مَن طَبعُهُ الغَضَبُ وَمَن يِكُن عَبدَ قَومٍ لا يُخالِفُهُم إِذا جَفوهُ وَيَستَرضي إِذا عَتَبوا قَد كُنتُ فيما مَضى أَرعى جِمالَهُمُ وَاليَومَ أَحمي حِماهُم كُلَّما نُكِبوا لِلَّهِ دَرُّ بَني عَبسٍ لَقَد نَسَلوا مِنَ الأَكارِمِ ما قَد تَنسُلُ العَرَبُ لَئِن يَعيبوا سَوادي فَهوَ لي نَسَبٌ يَومَ النِزالِ إِذا ما فاتَني النَسَبُ إِن كُنتَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَنَّ يَدي قَصيرَةٌ عَنكَ فَالأَيّامُ تَنقَلِبُ اليَومَ تَعلَمُ يا نُعمانُ أَيَّ فَتىً يَلقى أَخاكَ الَّذي قَد غَرَّهُ العُصَبُ إِنَّ الأَفاعي وَإِن لانَت مَلامِسُها عِندَ التَقَلُّبِ في أَنيابِها العَطَبُ فَتىً يَخوضُ غِمارَ الحَربِ مُبتَسِماً وَيَنثَني وَسِنانُ الرُمحِ مُختَضِبُ إِن سَلَّ صارِمَهُ سالَت مَضارِبُهُ وَأَشرَقَ الجَوُّ وَاِنشَقَّت لَهُ الحُجُبُ وَالخَيلُ تَشهَدُ لي أَنّي أُكَفْكِفُهَا وَالطَعنُ مِثلُ شَرارِ النارِ يَلتَهِبُ إِذا اِلتَقَيتَ الأَعادي يَومَ مَعرَكَةٍ تَرَكتُ جَمعَهُمُ المَغرورَ يُنتَهَبُ لِيَ النُفوسُ وَلِلطَيرِ اللُحومُ وَلِلوَحشِ العِظامُ وَلِلخَيّالَةِ السَلَبُ لا أَبعَدَ اللَهُ عَن عَيني غَطارِفَةً إِنساً إِذا نَزَلوا جِنّاً إِذا رَكِبوا أُسودُ غابٍ وَلَكِن لا نُيوبَ لَهُم إِلّا الأَسِنَّةُ وَالهِندِيَّةُ القُضُبُ تَحدو بِهِم أَعوَجِيّاتٌ مُضَمَّرَةٌ مِثلُ السَراحينِ في أَعناقِها القَبَبُ ما زِلتُ أَلقى صُدورَ الخَيلِ مُندَفِق بِالطَعنِ حَتّى يَضِجَّ السَرجُ وَاللَبَبُ فَالعُميُ لَو كانَ في أَجفانِهِم نَظَروا وَالخُرسُ لَو كانَ في أَفواهِهِم خَطَبوا وَالنَقعُ يَومَ طِرادَ الخَيلِ يَشهَدُ لي وَالضَربُ وَالطَعنُ وَالأَقلامُ وَالكُتُبُ 🐎عنترة_ابن_شداد_العبسي🐎

✒️ قال يحيى بن أبي كثير -رحمه الله-: *تعلَّموا النِّيَّة، فإنَّها أبلغُ من العَمَلِ.* 👈🏻 أبو نعيم، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (3/ 70).

اعذب ما قيل في الشعر العربي. من قصيدة للفارس ((عنترة بن شداد)).. لا يحمل الحقد من تعلو به الرتبُ.. ولا ينال العلا من طبعه الغضبُ.. إنَّ الأفاعي وإن لانت ملامسها.. عند التقلب في أنيابها العطبُ.. قد يعشق المرء من لا مال في يده.. ويكره القلب من في كفه الذهبُ.. ما قيمة الناس إلا في مبادئهم.. لا المال يبقى ولا الألقاب والرتبُ.. إذا امتلأت كفُ اللئيم من الغنى.. تمايل إعجابا وقال أنا أنا....!!! ولكن كريم الأصل كالغصن كلما.. تحمل أثماراً تواضع وانحنى👍