_*"تلمّس صباح الخير يقينًا وأنتَ تصحو معافى في بدنك، غارقًا في نِعَمك، متمتعًا بكل حواسك… حامدًا بذلك كلّه خالقك، الحمد لله ملء السماوات والأرض*_

هل تساءلت يومًا لماذا نقرأ الفاتحة في كل ركعة من صلاتنا ؟

الفاتحة ليست مجرد كلمات نقولها، بل هي حوار حي ومباشر بين العبد وربه في كل ركعة.
في الحديث القدسي الصحيح، قال النبي ﷺ: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل." كلما قرأت آية من الفاتحة الله يرد عليك مباشرة. على سبيل المثال:

عندما نقول : "الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"،
يرد الله قائلا: "حمدني عبدي."

وعندما تقول: "الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"،
يجيب الله: "أثنى علي عبدي."

وعندما تقول: "مَالِكِ يَوْمِ الدِّين"،
يرد الله: "مجدني عبدي."

وعندما تقول: "إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ"،
يقول الله: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل."

وعندما تقول: "اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
يجيب الله قائلا: "هذا لعبدي ولعبدي ما سأل."

هنا نعلم أن الفاتحة ليست مجرد تلاوة؛ بل هي تجدد العلاقة بين العبد وربه في كل ركعة. كلما قرأتها بخشوع وتدبر ازداد الله عليك من رحمته وهداه. ففي كل مرة تقرأ الفاتحة، الله يزيدك قربًا ويفتح أمامك أبوابًا من النور والبركة.

الحديث عن الفاتحة يجعلنا ندرك أن الصلاة ليست مجرد عبادة روتينية بل هي فرصة عظيمة للتقرب إلى الله، وكل ركعة هي هدية جديدة في رحلة الإيمان.

هل تساءلت يومًا لماذا نقرأ الفاتحة في كل ركعة من صلاتنا ؟

الفاتحة ليست مجرد كلمات نقولها، بل هي حوار حي ومباشر بين العبد وربه في كل ركعة.
في الحديث القدسي الصحيح، قال النبي ﷺ: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل." كلما قرأت آية من الفاتحة الله يرد عليك مباشرة. على سبيل المثال:

عندما نقول : "الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"،
يرد الله قائلا: "حمدني عبدي."

وعندما تقول: "الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"،
يجيب الله: "أثنى علي عبدي."

وعندما تقول: "مَالِكِ يَوْمِ الدِّين"،
يرد الله: "مجدني عبدي."

وعندما تقول: "إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ"،
يقول الله: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل."

وعندما تقول: "اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
يجيب الله قائلا: "هذا لعبدي ولعبدي ما سأل."

هنا نعلم أن الفاتحة ليست مجرد تلاوة؛ بل هي تجدد العلاقة بين العبد وربه في كل ركعة. كلما قرأتها بخشوع وتدبر ازداد الله عليك من رحمته وهداه. ففي كل مرة تقرأ الفاتحة، الله يزيدك قربًا ويفتح أمامك أبوابًا من النور والبركة.

الحديث عن الفاتحة يجعلنا ندرك أن الصلاة ليست مجرد عبادة روتينية بل هي فرصة عظيمة للتقرب إلى الله، وكل ركعة هي هدية جديدة في رحلة الإيمان.

«ومن فضائل التهجُّدِ: أن الله تعالى يحبُّ أهلَه، ويباهي بهم الملائكةَ، ويستجيب دعاءهم».

- لطائف المعارف، لابن رجب الحنبلي.

*#قيام_الليل #سورة_الملك أحبَّكُم الله *

*┈┉━━╭╮━━┉┈*

*هي الدّنيا.....*
*كسرٌ وجبر... !!!*

* أن تذكر الله دومًا*
*هذا هو الرّبح*
*الذي إن فُزت فيه فقد ملكت كلّ شيء.*

*┈┉━━╭╮━━┉┈*

*تعلّق الزوج بزوجته* يرتبط بطاعتها له في المعروف،
*فإن كانت مطيعة:* اقترب منها وأحبها بصدق.
*وإن كانت مخالفة:* ابتعد عنها بقلبه ولو كان قريبًا بجسده.

*ثـم تـأتـي لـحـظـة يـجـبـر الـلـه فـيـهـا بـخـاطـرك، لـحـظـة يـفـز لـهـا قـلـبـك.. تُـشـفـى كـل كـسـوره، يـعـوضـك عـمـا كـان فـاطـمـئـن، لأن عـوض الـلـه إذا حـل أنـسـاك مـا كـنـت فـاقـد*

هل تساءلت يومًا لماذا نقرأ الفاتحة في كل ركعة من صلاتنا ؟

الفاتحة ليست مجرد كلمات نقولها، بل هي حوار حي ومباشر بين العبد وربه في كل ركعة.
في الحديث القدسي الصحيح، قال النبي ﷺ: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل." كلما قرأت آية من الفاتحة الله يرد عليك مباشرة. على سبيل المثال:

عندما نقول : "الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ"،
يرد الله قائلا: "حمدني عبدي."

وعندما تقول: "الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"،
يجيب الله: "أثنى علي عبدي."

وعندما تقول: "مَالِكِ يَوْمِ الدِّين"،
يرد الله: "مجدني عبدي."

وعندما تقول: "إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ"،
يقول الله: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل."

وعندما تقول: "اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
يجيب الله قائلا: "هذا لعبدي ولعبدي ما سأل."

هنا نعلم أن الفاتحة ليست مجرد تلاوة؛ بل هي تجدد العلاقة بين العبد وربه في كل ركعة. كلما قرأتها بخشوع وتدبر ازداد الله عليك من رحمته وهداه. ففي كل مرة تقرأ الفاتحة، الله يزيدك قربًا ويفتح أمامك أبوابًا من النور والبركة.

الحديث عن الفاتحة يجعلنا ندرك أن الصلاة ليست مجرد عبادة روتينية بل هي فرصة عظيمة للتقرب إلى الله، وكل ركعة هي هدية جديدة في رحلة الإيمان.

*بعـضُ المواجـعِ .. ننسـاها ونـدفنُها*
*وبعضُها فِي صميمِ القلبِ .. تَكوينا*

*فـإنْ أتتـنَا مــنَ الأغــرابِ .. نُهمـلُها*
*وإنْ أتتنَـا مــنَ الأحــبابِ .. تُـؤذِينا*